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出来食府，走在掌教峰的大路上。
一路上一直有人对着墨白打招呼，墨白都下意识的点头示意。
他的心神却飞荡到了九天之外。
望着天上仅仅只有数米就能触碰到了白云，感受到身边人放出的各类情绪波动。
各种纷杂的讯息，没有注意那些讯息所表达的含义。
墨白看着前方飞过的白鹤，感受到空气中随着微风飘荡的灵气。
他闻着风中飞散的花香，穿过一栋栋楼台谢地，其中的人流茫茫而过。
忽然间墨白感受到了一种莫大的孤独，就好像自己并不是来自这个世界。
他其实是来自另一片星空，他的灵魂属于那片星空内一颗蓝色的星球，不属于天荒大陆。
此刻的他就感觉自己好像一个过客，人潮虽然拥挤，却没有自己的位置。
他怀想前世的自己也只是一个普通人，也存在着喜怒哀乐。
墨白会为了生活而奔波，他也有父母，也有自己爱过的人，虽然那人从来没有爱过他。
好在这一世，墨白穿越到了这个全新的世界，见到了很多精彩的东西。
他也获得了前世不敢想的各种待遇，甚至在拥有了天衍图录后，还开辟出了一个世界。
最近的机遇显现，开启身体的潜能，改造自身的形体，遇见历风，遇见李永穆，拜掌门为师。
进入零次元，诞生精神力，包括两次帮人成道。
这两次成道，一次是引动蟠桃出世，另一次只是简简单单的将妖兽肉的机缘分享给了方寒。
在这些动作之下，墨白和这个世界慢慢有了因果，他开始和这个世界开始有了不尽的联系。
墨白精神混蒙，他陷入了一种奇妙的状态。
在这种莫名的状态下。
渐渐的，墨白忘了自己的形体，忘了自己的智慧，忘了自己的心灵。
现在的墨白进入了一种玄之又玄的境界。
忘记了自身的形体，忘记了自身智慧，忘记了自身心灵，这是坐忘的境界。
春秋时期《庄子?大宗师》有记载过坐忘的境界。
子曰：何谓也？
颜回曰：回坐忘矣。
仲尼蹴然曰：何谓坐忘？
颜回曰：堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通，此谓坐忘。
其中的意思是，后来颜回说回坐忘矣，孔子听了后，问曰：何谓坐忘？，因为在儒家的词典里根本没有坐忘这个词汇。
颜回说：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此为坐忘。
意思是说，遗忘了自己的肢体，摆脱了自己的聪明，离弃本身，忘掉知识，与大道融为一体，这就叫坐忘。
而现在的墨白，在不经意间进入了这种莫名的状态。
此刻的墨白心神飘荡上了苍茫的天地，他感受到了周围中的灵气来自一个更深层次的次元。
这是一个神秘莫测的次元。
天荒世界的空间中就是有这个神秘次元的裂缝。
灵气就是从这个神秘次元渗透向主世界的。
墨白的精神力下意识的向这个次元追寻。
他的精神力形成了一个点，正在向神秘的次元裂缝中探索。
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