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r />     所以,在桃花源逐渐的形成了几种不同的观念,虽然这种观念并没有形成实质上的矛盾,但这种矛盾在年轻的后生身上,体现的越来越明显。

    长者有三个儿子,长子与他的性情最为接近,笃信着老祖宗的敦敦教导,自第一批隐士在这里定居以来,清心寡欲便成为了他们的最高追求。

    在桃花源,遵守老祖宗的教导,一切按照老祖宗的教导行事,是一条铁律。同时这也是桃花源的主流思想,最主要的价值体系,大多数年轻人想要在桃花源做出一番事来,必须遵循并按照老祖宗的教导去做事。

    他们或许是委曲求全,又或许是不得已而为之,但守规矩是雷打不动的定律。

    白少阳是明白人,只要是长者交待的话,白少阳都很诚恳地去执行,哪怕是违背心意的。因为一个人想要挑战权威,是需要付出很惨重的代价的。

    于是乎,长者便以为自己的权威是可以得到认可的,哪怕是一个外来者,也必须诚服在自己的面前。

    “后生,你很机灵亦很听话!”

    “我们桃花源就是需要你这样的人才!”

    长者已经上了岁数,不久将会命不久已,在弥留之际,他也希望能够提前找到接班人。他的那个长子,行为处事和他一模一样,就如是另一个翻版的长者,所做的事情全部遵循老祖宗的教导。

    然而令长者颇为不满的是,他的第三个儿子却是一个不折不扣的忤逆的孩子,不仅不听老祖宗的话,并且对外面的世界非常向往。

    长者的三儿子,总觉得改革是桃花源的唯一出路,为此长者没少对他进行家法处置。但尽管如此,长者的二儿子依然我行我素,经常想要逃离桃花源,并想要从外面带来所谓的先进理念。

    长者的第二个儿子,同样的,让他不省心。

    虽然没有他的三弟那么的激进,但也经常提出要改革,也不知道是从哪本历史书上看到的,并扬言自己最崇拜的人就是王安石。

    对于自己的这两个儿子,长者经常是伤透了脑筋,好在长者有一个可以继承他衣钵的的长子,一个可以完全遵照他的指示做事的儿子。

    桃花源的体系,追求的便是清静无为,在这样的理念之下,所有蠢蠢欲动的邪念将会全部被禁锢住。

    长者对于白少阳一切都遵照他的指示行事,感到非常的满意,甚至不止一次动容的对白少阳说:“后生可畏,唯独你掌握了生命的本质,这是多么不容易的事情呀!”

    听到长者的话,白少阳全身都起了鸡皮疙瘩,不但没有觉得感动,反而感觉到了后怕!

    这是多么可怕的一种思想,但同时想到那些熊孩子,对比之下,却又实在觉得可笑。

    作为一个旁观者,白少阳并没有对桃花源体系评价的权利,任何一个外来者都没有资格改变这里的生态体系。

    天真无邪的小石头,在不久的将来会成为桃花源体系中的一份子,他的思想会被固化,最终成为长者最喜欢的那种人。

    想着以后这些天真无邪的孩子将会被改造成机械化一样的人物,白少阳不免为他们有些担心,同时对他们的调皮捣蛋便又多了一些容忍。

    人啊!

    总是会在不断的变化中成长,适应这个环境,或者被这个环境所改造。只有极少的人,能够突破这种束缚,达到自己的理想境界。

    但这样的人,又能有多少呢?

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