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    第54章 轮回(二)

    为了让一些没有看过《最后一个道士一》和《最后一个道士二》的读者看明白,这就要从查文斌的身世说起, 中国神话史始于昆仑,终于蜀山。

    三千年前在蕲封山下,扶桑神树造就了蜀山神话,扶桑神树之所以能成全蜀山的传说,那是因为蜀山有一棵神树名为扶桑,扶桑树有个独一无二的功能,复制,而能够开启这个功能的人已经消失了。就在蜀山神话即将终结的时候,有一个万年不出世奇才,此人,合三道巅峰大成,参破天、鬼、人三道,可谓前无古人后无来者。

    他为了缔造一个属于自己的神话时代,就尝试用扶桑神树复制一个自己来统治这个国家,第一个复制品失败了。

    人是有三魂七魄构成的,三魂分别是:天魂、地魂和命魂。

    一个婴孩还在母亲的体内时便有了血肉之身,这个身体就是地魂,当他出了母体降世为人后,天地间的平衡会自动赋予他一个对应的天魂。

    天魂主寿命,一个人的阳寿多久是有命数的。而第一个复制品是逆天而为的,属于非自然生产,上天自然就不会赋予他阳寿,落地既死亡。老子说:道五十,天衍四九,人遁其一,这意思是说天道命运本来就不是齐全的,凡事皆有一线生机。

    所以上天又有好生之德,既有了肉体降生,他的天魂自然也就会生成,但是为了惩罚这种违背自然规律的行为,天魂对应的便是天煞孤星命格。

    有了天地二魂,则又会自动生成第三个魂就是命魂,命魂主一切思维,这已经是在他肉体死后的第二世了。

    道教和佛教关于“世”的概念是不同的,佛教主轮回,而道教认为人的魂魄在死后地魂会随着肉身的死亡而消失,命魂再进因果是非之地来总结这一世的种种,这个时间大约是六十年,既一个甲子,又被称为“阴寿”。

    阴寿满后,命魂前一世的记忆会消失殆尽,他会寻找到新的生命,这称之“投胎”。当一个新的生命降临后,天魂会归位,三魂齐聚,开始第二世的一切。

    当然,这世上的人口是越来越多的,有很多人这一世便是自己的第一世,而也有些人是已经经过了很多世。

    查文斌便属于后者,他的天煞孤星命格是第一世就已经形成的了,但他的第一世又是个被天地所不允许的产物,,所以他永远都会是天煞孤星。

    而在第一次复制失败之后,那个人成功的复制了第二个自己,他把这个成功的复制人称为鱼凫,也就是巴蜀最后一代神话的缔造者。鱼凫成功实现了三魂分立,把自己的三个魂魄分别修炼鬼道、人道和天道,也就又成了三个独立的个体。

    但是让那个人没有想到的是,他对鱼凫的三魂个体失去了控制,因为人的思维是会变化的,尤其是在悟道之后,心智已开。

    于是他与鱼凫的三魂发生了冲突,分别将三魂封印于三个地方。

    这三个个体便是蕲封山中的青衣,也是鱼凫的本体人魂,既命魂,主修人道;封渊之地的地魂,修鬼道;忘川河中的渡人修天道。

    这三人分别是三魂所化,也不是那个人的对手,于是他们想到了还有第一个失败的复制品,于是三人一直在... -->>

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