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    第104章 鬼玺之谜

    博物馆二楼的办公室里,老王正夹着烟来回踱着步子,查文斌的手里拿着的一张昨晚老王发现的一枚金箔片的影印版。

    “老查啊,你得好好看看,然后给我琢磨琢磨这事儿是不是真的?”

    那张残片是老王在一具无头尸体的衣服夹层里发现的,四十几口棺材唯独这一口棺材里头的死尸保存相对完好,这张残片采用纯金制成,薄的如同一根发丝。它被发现的时候是被藏在死尸肛门里的一根玉制的小圆筒里,那东西只有香烟粗细,打开后,里头便是卷着的金箔,保存的相当完好。

    “这是一枚玉玺,”查文斌道:“这上面的虫鸟文你可有找人翻译过?”

    老王连连摇头道:“不敢,此事我唯恐掀起波澜,所以只是自己找古文字进行了对比,翻译过来,这上面的四个虫鸟文就是‘天子信玺’。”说罢他又把另外一张推到了查文斌跟前道:“你再看看这个,这个应当是一封信。”

    只见那金箔上密密麻麻的刻着诸多小点,查文斌拿过老王递给的放大镜往上一罩,只见那镜下果然是一个个笔力铿锵有力的小字。这些小字带有浓郁的宋体风格,采用的是微雕的手法。

    这封信是写给当时的一位颇有名望的道士,清微派的掌教李少微的。

    唐末宋初,道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心,形成著名的“三山符箓”,三山符箓在南宋年间又分了一支出去被称为清微派,该派以行雷法为事,主天人合一,以内练为基础,辅以外法。

    而李少微为了将自己的道派吹的很牛,便宣称是传自元始天尊,不过这人确实手段了得,说他能够遂役鬼神,致雷雨,动天使,陟仙曹。

    信中的内容大致说的是吴曦接到了金国的情报,天子信玺被埋藏在漠北奎屯山一带,需要李少微召集召集门下弟子前往漠北探访此玺。并许诺,此玺将由李少微掌控,他日吴曦登基称帝之后将封他为护国大法师云云之类的好处。

    信中还特别提到,此玺能够统率一支无敌的阴兵军队。

    看完这封信查文斌把两张东西都还给了老王道:“李少微据记载确实是在四川青城山一带活动,当时这里正是蜀王吴曦的地盘,你是想说这枚玉玺是不是传说中的六玺之一是嘛?”

    老王面前的烟灰缸已经积得满满当当了,他点头道:“据史书记载,秦始皇统一天下后一共刻了七枚玉玺,其一便是大名鼎鼎的传国玉玺,而余下六枚分别是封命官员的皇帝行玺,赏赐诸侯官员的皇帝之玺,发布军令的皇帝信玺,征召诸侯和官员的天子行玺,与友邦外国通信用的天子之玺,以及这封信里提到的天子信玺。

    这七枚玉玺当中,又以传国玉玺和天子信玺最为神秘。秦始皇认为自己是君权天授,可以统治三界内的一切生灵,包括神鬼,所以下令登基后刻了一枚‘天子信玺’,它是用来祭祀天地和御用鬼神之力的,所以又称“鬼玺”。”

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