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也不会有历史本身精彩，那可是真实的人生。
“历史之所以伟大，就在于它的时间意义。我们如果只活在今天，今朝有酒今朝醉，及时行乐，那么，人生其实没多少意义。毕竟人生从一出生，就注定要死亡，悲剧性是注定的。但是，如果你把自己的生命，放到祖先的延续上，放到子孙的希望上，你就有了意义。”
而冬子此时的尴尬之处在于，父母已经不在了，他甚至不知道自己的祖先在哪里。而所谓子孙，自己还是单身，根本没有实现的途径。
“你知道，我们有今天的生活，其实是得到了祖先巨大的恩惠。我父母付出比别人多一倍的辛苦，供我出来读书，才有了我今天的一点成绩。我想，你的父母也一样。”
一提到自己的父母，冬子就有些伤感。他是孤儿，这事，公司里很少有人知道。
“而祖先们，留给我们最大的财富，还不是钱什么的，也不仅仅是坟墓与建筑。而是那些历史记载。他们用自己的故事，来告诉我们，最应该追求什么，最应该回避什么。”
“历史是用来教育人的？”
“有两个功能，记录功过，劝当时的人。所以说，帝王们，也怕留给后世一个不好的名声，保持表面上对历史的尊重。孔子写春秋就有这个目的。当然，更重要的是，对后代的教育。司马光写资治通鉴就是这个目的，历史是教科书。中国古代最重要的两类书籍，一是经，一是史。从历史中吸取教训，是很大的财富。目前的世界上，最有价值的，就是中国的历史。”
“那司马光得出什么结论呢？”
“万般皆下品，唯有读书高”。这句话，怎么让冬子觉得有些反感？但不得不承认，这是所有大人们，当年说过的话。
自己学习不太好，难道就天生矮人一等？
“当时宋朝皇帝，问了自己老师，也就是司马光一个问题。为什么历代富有天下的帝王之家，把整个江山都交给后代，等到后代落魄时，连一个全尸都难以得到？司马光总结了千百年来的家庭兴衰及朝廷兴亡，得出结论，只有读书学本事，才可以延续家族的命运。所以，我们是最注重学习的民族之一，这也是我们文明存在并接受了多次存亡冲击，而至今生生不息的原因。”
“那外国就没有历史吗？”
“你这个问题本身就很伟大。”孙总总是先鼓励冬子的问题，再说出他的结论，这是一种让人很好接受的诱导方式。可以想象，如果孙总当一个老师，是应该很受学生欢迎的。
“你注意到没有，我们今天的人，开口闭口，外国怎么样。日本的电子德国的机械美国的科技英国的贵族，等等，这是一种什么样的精神？”
“想对比呗？还有什么？”
“你没细想。一个骂我们这也不行那也不行的人，是怎么骂的？”
“就说我们这项内容赶不上美国，那项内容比不上日本，就这样骂的吧？”
“赞扬的就不说了。就连骂自己的国人，是不是潜藏着某种假设？我们的一切，都在跟所有国家的优点比？如果这个假设成立，那意味着什么？”
冬子想到了：“意味着，我们想在所有领域，比其它所有国家都好。”
“对了，这就是最为珍贵最为罕见的自尊心，这就是独一无二的大国情怀。这得有多了不起？据我所知，全球拥有这种心态的国家，少之又少，而我们，一直存在。”
“我们不怕别人有多么先进，其实在我们的血液中，我们也不怕自己多么贫困，我们总相信，自己有崛起的一天。比如一个农民，也有当宰相的心。陈胜就说过：王侯将相、宁有种乎？这种人格平等的心态，不是天生的。而是因为看多了历史，知道，平常人也可以做出不平常的事，这些经验让我们，充满了自信。”
自信，在一个农民身上就体现出来了。正因为这种自信，孙总的父母，自信通过自己的努力，为儿子的拼搏可以加分，儿子的拼搏，可以为未来的成功，铺上道路。并且，还真的实现了。
自信，在冬子父母的身上就体现出来了。他们一生平凡而辛苦，但他们始终相信，通过自己的努力，可以让儿子，过上与自己不一样的童年，让儿子不再吃以前自己吃过的苦。这个自信，要实现起来，起码得有一些骨子里的自尊才行。
冬子问到：“这种自信，是盲目的吗？”
“当然不是盲目的，历史上大量的成功经验，都已经告诉过我们了。平凡人照样可以成功，只要你努力，机会来了，你就上升。”
于是，孙总举了大量的例子。卫青是个奴隶出生，成长为著名军事家。孔子是个私生子，也成了至圣先师。孟子的母亲最为励志，以自己的辛劳与严格教育，守寡抚育孟子长大，让他成了天下最有学问的人。
当然，中学时读到的孟子的一篇文章，就是证明。他列举了大量的出身微贱但建功立业的人。并且，把受苦，当成磨刀石，所以动心忍性，增益其所不能。
“我老家是很穷困的，我们村里出了第一个大学生后，就给了我希望，父母也看到了努力的方向，就是送我读书。而我本人读书的条件也不好，脑袋也不聪明，但通过努力，得到了自己以前想象不到的成果，这就是证明。而今天这个伟大时代，恐怕更有可能。”
“你为什么说这个时代伟大呢？”
“你的努力，终有回报。你的知识与才能，总有施展的地方，这不伟大吗？对于能干的人，不管是经济上，还是社会地位上，总有自己的位置。从来不因为你老家在哪里，父母干什么的，而受到不公平待遇，这不伟大吗？”
走在这城墙之上，孙总这样与冬子交流宏观的话题，总有一些不合时宜。这是在教育他呢？还是有某种目的？抑或，仅仅是孙总的个人感慨，想找人说说而已？
但是，这话的地点却非常正确。在他们脚下，有几千年的历史，那些历史，写在碑上，埋在墓里，存在于博物馆的展示中，更存在于普通人的记忆里。
远处飘来秦腔的声调，那苍凉的嘶吼，再次让两人停下了脚步。这个城墙很神奇，墙内是秧歌或者广场舞比较现代的天下，门洞之下，是摇滚的声音，年轻人的愤怒与挣扎，好像被门洞的回声放大。而墙外的护城河边，是秦腔的古人情怀。现实与历史如此贴近的地方，恐怕只有西安吧，远处的霓虹灯一眨一眨的，好像有配合着某种节奏。
而这几处的节奏，好像在某个点，居然统一起来，合成了一个步伐。这个步伐是时间的步伐，咚咚有声，总有一种慑人心魄的力量。
“我有个感觉，不知道对不对。小陈，你听，这摇滚与外面的秦腔，好像是一种音乐？”
孙总也听出了，冬子点了点头：“好像都是一种嘶吼吧？”
“不假工具的，情感的直接表达。这两种东西，都是直接表达情感的。不过，摇滚的青年，情感来源于生活。而秦腔的老人，情感来源于历史上的故事。但是，直击人心不加掩饰的力量，是挡不住的。”
此时的孙总完全不像是一个理工男，而更像是个人文学者，甚至是个艺术爱好者。当然，他先前自己唱过歌，现在，他听歌的感觉，也是很灵敏的。
“但是，我总有一个印象，就是，摇滚是赶不上秦腔的。不光是艺术感染力，还有另外的原因。”
“是沉淀不够吗？”
“有道理，小陈，你很敏锐。以我的理解，时间就是沉淀的条件，历史是已经过去的时间。没有历史感的东西，很难长久。更何况，情感的基础，完全不同。”
“什么意思呢？”
“摇滚是唱的个人情感，虽然能够引某些人共鸣，但个人经历总是转瞬即逝的。而秦腔唱的是集体情感，是我们民族共同的记忆，总是深沉而更有力量的。”
此时，那边又传来歌颂关羽的唱段，苍凉悲愤甚至有些绝望的声音过来后，冬子在这个夏天，感受到一股寒冷，仿佛从那唱戏的老人嘴里，射来了一把刀，穿入了自己的肺。
“关羽为什么那么动人，尽管他最终失败了？因为，他知道自己为谁而战。他为亲人而战，为尊严而战，为承诺而战，为信义而战，为了那一份超越物质与利益的感情而战。知道为谁而战的人，如同我们世间奋斗的千万平凡人一样，是有托付的，是有根基的，所以，最能够打动人。”
冬子想，我该为谁而战呢？