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    第31章 三境九阶(2)

    天地之间有天地元气,有日月星辰精华,谓之灵气;天下万灵因信仰会产生愿力,这种不可见却可感的奇异愿力,谓之信仰香火之力。

    天地间修炼者都是依靠灵气与信仰香火之力来修炼的,根据修炼所吸收的力量,修炼者可以分为四类。

    只吸收灵气的修炼者为修神者,只吸收信仰香火之力的修炼者为修圣者,既吸收灵气又吸收信仰香火之力的修炼者为修仙者、修佛者,仙道以吸收灵气为主,而佛道则以吸收信仰香火之力为主。

    不管是神道、圣道,还是仙道、佛道,修炼的境界都分为三境九阶。三境者,为筑基炼己、长生问道、天人合一三境。

    筑基境界是修炼自身的过程,分为养身蓄力、聚元通脉、先天之境三个阶段;长生境是修炼人体内天地的过程,分为炼炁化液、聚液抱丹、问道养丹;天人境是追求人体内小天地与整个天地相切合的过程,分为紫府入道、元婴化道、天人合道三个境界。

    “爷爷修炼的是神道,就拿神道给你讲一下修炼的三道九境吧!”

    拿起萧青依刚刚沏好的茶喝了一口,萧元丰接着开始讲修炼的三境九阶。

    生在天地之间的天下万灵本就与天地有着密切的关系,神道修炼的过程就是以修炼自身潜力求天人合一的过程。

    所谓的养身蓄力,就是通过锻炼让身体更加强健、完美的过程。

    当身体足够强健的时候,修神者就可以以自身精元与天地灵气为薪、以心火为火,炼化出元气。

    人体内的经脉就是人体内天地的元气运行通道,要修炼人体的内天地,就需要将体内的经脉完全打通,达到内天地周天循环,聚元通脉就是聚集体内的元气打通全身经脉的过程。

    内天地与外天地之间有一道障碍,叫天地之桥,只有打通这道天地之桥,修炼者才有望求得天人合一。

    打通天地之桥,化体内元气为先天之炁的过程,就是先天境界的修炼过程。

    “在修炼界之中,还融合有一个武林世界。修炼界的修炼者以追求天人合一为最高境界,而武林世界的武林中人则以追求先天境界为最高的修炼境界。天道以九为极致,在世俗武林中,武林中人将筑基炼己的三个阶段又分为九个阶段,所以世俗武林的武林秘籍也分为九层。”

    听到这,萧玉看着萧元丰问道:“卢家庄的那些人就是武林中人了?”

    萧元丰点点头,笑道:“卢家庄的那些人就是武林中人,卢家的家传功法《五灵功》化自《青囊经》中的筑基功法《五禽戏》,在武林中也算是神功秘典了。”

    这时,萧青依插口道:“《五灵功》为《五禽戏》所克制,等姐姐教你几天《五禽戏》,你就能打败欺负你的那个人了。”

    听到萧青依的话,萧元丰摇头笑道:“别听你姐姐瞎说,《五灵功》虽然为《五禽戏》所克制,但却没有你姐姐所说的那么不堪。一个人实力的高低,并不能以他修炼的功法的优劣来判断。”

    对萧元丰的话,萧玉点点头表示记住了,而萧青依却对萧元丰做了个鬼脸。

    看着萧青依和萧玉笑着摇了摇头,萧元丰接着开始讲长生境界的三个过程。

    人体内有上中下三个丹田,上丹田一般被称为识海,中丹田一般被称为神宫,下丹田则是通常意义上的丹田。

    修神者、修仙者以下丹田为修炼核心,修圣者、修佛者以上丹田识海为修炼中心,而中丹田神宫则是神兵法宝的寄居之地。

    长生境是初步修炼人体内世界的过程,这个人体内世界就是丹田。丹田以元丹为中心,长生境的三个阶段就是以元丹的三个境界来分的。

    炼炁化液,是炼化先天之炁形成液态丹种的过程;聚液抱丹,是化丹种为元丹的过程。

    “爷爷刚刚修炼到聚液抱丹的阶段,对以后的修炼境界也了解不深,就不跟你讲了。”

    听完萧元丰对三境九阶的描述,萧玉沉思了一会,看着萧元丰问道:“爷爷,传说中那些无所不能的仙神是什么境界吗?”

    “无所不能?爷爷虽然没见过至高天人境界的高手,可是,根据典籍记载,即使至高天人境界的高手也无法做到无所不能。药王一脉祖师爷所侍奉的神农,乃是上古最强的大神之一,可是他却无法解救他女儿精卫身上的魔咒;天地间第一位人皇轩辕乃是一位实力比神农还略强一点的圣人,可是他也无法将他变成僵尸的女儿恢复正常。”

    微微顿了一顿,萧元丰笑道:“传说中关于那些仙神无所不能的传说是夸大之言,可是关于他们有很大威能以及长生不老的传说却大都是真的。修炼到先天之境,寿元就会增之二百;修炼到长生境,寿元就会增至八百;有了仙... -->>

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