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的气息扑面而来，让李玄都心中随之生出阵阵悸动，不能自已。
在祭坛周围还有十尊雕像，都非人形，或鸟身人面，或兽头人身，或蛇头人身，或人身蛇尾，或鸟面人身。李玄都立时想起，在巫相的“叙述”之中，这是大巫们的法身形态，开明六巫与陆吾神相斗的时候，就曾显露过这种形态。不过唯独巫阳是个例外，她的法身似乎是三头六臂，与另外五位大巫截然不同。
巫阳见李玄都望着十尊雕像，主动开口解释道：“这就是灵山十巫的雕像，对应阴阳五行。”
天干五行分为阴阳，分别是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。其中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
李玄都当然明白这些，以他的眼力，还可以看出这些雕像和刚才所见的壁画一般，都蕴含着极为强大的力量，可见这个地方的确是阵法的枢机核心所在。只是李玄都有些疑惑，按照先前巫阳所说，巫彭是个心思缜密之人，在如此重要的地方怎么会丝毫不设防备，难道真是疏忽大意？
不过巫阳的话语打断了李玄都的思绪，“这座祭坛上有巫彭设下的陷阱，不要妄动。”
李玄都脸色一凝，点头应下，然后将目光从祭坛和周围的雕像上移开，环顾四周。这一看不要紧，却是发现了许多有意思的物事，在这座大殿的四周墙壁上竟然还开凿出许多书架，在书架上摆放着各种龟甲、兽皮、铜板、石板、丝绸、麻布。
这就是上古时候的书籍了。
李玄都随口问道：“怎么没有你的雕像？”
巫阳轻哼一声，没有答话，而是运转神通，开始破除祭坛上的各种禁制。
李玄都干脆来到书架旁边，拿过一块绸布，发现上面绘着一个人体图案，只是这个人体有六条手臂，姿势有些像孔雀开屏，共同构成一个圆环，旁边还写着几个铭文，李玄都只认得一个“六”字。
李玄都又拿起一块龟甲，上头全是甲骨文，李玄都一个字也不认得了。
就在这时，正在祭坛前忙着破解巫彭禁制的巫阳开口道：“这些都是灵山十巫在人体上的一些假想，譬如以人为药草，炼制成丹药，或是更换四肢、头颅、心脏，只是未曾实践。”
李玄都心头一跳，巫阳所说的这些设想似乎与古皂阁宗的“八部众”计划有许多相通之处，甚至地师之所以能够成功，也是借鉴了部分上古巫教的法门。
想到这儿，李玄都豁然想起，徐无鬼随身携带了一个青铜面具，当初大真人府一战的时候，他曾用这个面具抵挡白绣裳的“无相纸”，这个青铜面具正是上古巫教的遗留之物，而且根据上官莞所说，徐无鬼还找到巫教的几处遗址，偷天换日，将其中的古巫雕像换成自己的雕像，凝聚神力，以此成就了自己的三大身外化身。
由此说来，徐无鬼显然是对上古巫教了解极深，那么他是否早就知道开明六巫在“玄都紫府”之中？毕竟当年开明六巫不是凭空消失，而是做足准备之后才带着大批追随者来到“玄都紫府”，从她们甚至携带了药草种子就可见一斑，那么剩下的灵山十巫成员必然是知道这件事的，甚至还有记载流传后世。
想到这一点之后，李玄都只觉得后背发寒，如果徐无鬼早已知道开明六巫的存在，那么他来到“玄都紫府”的目的就十分耐人寻味了，而且李玄都也可以由此确定，徐无鬼在巫相面前的种种表现都是做戏，巫相她们以为自己骗了徐无鬼，打算用完就杀，殊不知是徐无鬼以有心算无心，说不得这些女巫们要在徐无鬼的手中吃个大亏。
李玄都想着这些，又拿起一块刻有图画的龟甲，开始仔细观瞧。
不知过了多久，巫阳欢呼一声，显然是大功告成了。
李玄都将手中的龟甲放回原位，往巫阳所在行去。
巫阳双手叉腰，昂首挺胸，呵呵笑道：“巫彭果然动了手脚，她将此地的陷阱分为三重，若是只看破了一重或者两重，不能识破最后一重，仍会触发陷阱，她便可以通过这个陷阱瞬间返回此地，只是这点小手段岂能瞒过我的眼睛？换成巫咸还差不多。”
说罢，巫阳拉起李玄都的手，走上祭坛。
一瞬间，李玄都只觉得神识前所未有之清明，天阔地广，山高海深，无不感知，刹那间，他好像置身天地中心，北斗三十六，南斗二十八，围着他徐徐转动，四方上下，古往今来，皆是以他为枢机。