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    随着一股肉眼可见的金光神力从天而降,加持到张龙身上,使得他的身形瞬间暴涨,足有两丈之高,整个人金光璀璨,好似寺庙中的金身大佛。与此同时,一股庄严浩瀚的凌然神威弥漫开来。

    不过再仔细看去,又并非如此,张龙还是常人身高,这些金光并未铸就法身,而是在张龙身周形成了一个巨大轮廓,乍一看去,好似身形暴涨。

    就在败局显现之际,张龙终于用出了自己的压箱底绝技。

    陆雁冰出身清微宗,又曾在青鸾卫都督府任职,见多识广,立时认出这是借助香火愿力凝聚神道的手段,又名“请神”。

    至于请神的威力大小,一则是要看请神者的修为高低,毕竟池塘的深浅决定了盛水多少,二则是要看香火愿力的多少和品质,其信徒越多,愿力越强,越是虔诚之人,愿力越是精纯。若是没有求官、求财、诅咒等杂念,纯净愿力甚至不必炼化,可以悉数化作纯净神力。

    青阳教便精通此等手段,只是相较于三公将军,张龙还是逊色许多,无法凝聚法身。

    只见在张龙体外凝聚出一尊高有两丈的半透明法相,虽然看上去模糊不清,但依稀可见是个老者模样。

    “请神”之道属于五仙中的“神仙”途径,按照常理来说,“请神”之法不能随心所欲使用,通常需要某种仪式,或是设立神坛,或是有信众加持,这在对敌之时是一个很大的不利因素。张龙能信手用出,多半是因为他身上怀有某种宝物。

    至于刚才的“请神”过程之中,不是陆雁冰不想出手打断,而是愿力显化,神力加身,是为“请神”最强之时,金光笼罩张龙,陆雁冰若是出手,就等同她以一己之力直接阻止香火愿力所化的神力落下,就算勉强挡下,也会使得自身元气大伤。天人合一也好,“请神”之法也罢,其实都是借势而为,借天地之势,借他人之势,要用借势对付借势,若是正面抗衡,殊为不智。所以非不为也,实不能也。

    在法相成型之后,从天而落的金光渐渐散去,张龙周身的金光已经粘稠厚重如水银,在气势上完全碾压过陆雁冰。张龙伸手一拍,随着他的动作,法相也举起金光闪耀的巨大手掌轰然下压。

    这一掌似虚似实,没有激起半点狂风,却给陆雁冰极大的压迫之感,目光所及,只剩下一只金色手掌,甚至让陆雁冰产生了一种错觉,如果她被这一掌打中,只怕要化作一滩血泥。

    只听轰然一声,漫天烟尘四起,弥漫四周,夹杂着凌厉气机的碎石四溅,在落地后砸出无数细小坑洼。不过这并非法相一击建功,而是张龙本身一掌所蕴含的威力,至于法相的金色大掌,却是没有在地面留下任何痕迹,好似清风拂过,又好似只是一个幻影。

    正所谓“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,陆雁冰的师父师兄们无一等闲之辈,最不济的李元婴也名列太玄榜,更不必说李道虚和李玄都,故而她本人的见识远超自身境界修为,没有被这法相唬住,而是保持了一线灵台清明,在千钧一发之际向后退出近十丈,躲过了这一掌。

    陆雁冰立时

    明白,方才那一掌看似没有任何威力,实则凶险异常,与“六灭一念剑”有几分异曲同工之处,正所谓信则灵,如果她刚才心神被慑,认为自己会被这一掌打死,那她就一定会死在这一掌之下。这便是这类手段的诡异之处,一切唯心而论,故而死物不会受到影响。

    不过此类手段也有缺陷,对于施术人的神魂也是极大的负担,若是承受不住,轻则变成疯子,重则当场身死。

    到了此时,陆雁冰心中明白,张龙竟是个“神仙”途径之人,自己恐怕不是对手,不由高声喝道:“兰夫人!”

    话音落下,天空中凭空出现一尊法相,不过并非神力凝聚,而是单纯以气机而化。

    法相是个女子形象,左半张脸明艳圣洁,右半张脸是森森骷髅。生有四条手臂,左边双手,一手仍旧是拈花状,两指间的一朵彼岸花开了又谢,生死枯荣不断循环,花叶不能相见;另一手托着一只净瓶,其中插着一根柳枝,柳枝上不断有露水滴下,刚好落在彼岸花上,每一次露珠落下,便是彼岸花的一次生灭,露珠落下时,彼岸花绽放,继而枯萎,等待下一次露珠滴落,往复不休。右边双手,一手持有不断滴血的屠刀,屠刀以白骨铸成;另一手托着一只头骨酒杯,盛满鲜血,同时也接住了白骨屠刀上滴落的鲜血,只是无论鲜血如何滴落,酒杯中的鲜血永远也不会溢出。

    张龙察觉到了异常,猛地抬头望去。

    刚好看到女子法相高高举起滴血的白骨屠刀,一刀斩落。

    不见刀光,没有刀气。

    在刀落的瞬间,张龙凝聚的法相上出现了一道裂痕,刚好将法相从中一分为二。

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